4月28日下午,，江蘇紫金文化社科英才,、東南大學(xué)馬克思主義學(xué)院陸永勝教授受邀為馬克思主義學(xué)院全體專兼職思政課教師和研究生，作題為“中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的‘物’與馬克思主義唯物論：以王陽(yáng)明的‘物論’為中心”的專題報(bào)告,。本場(chǎng)報(bào)告是今年馬克思主義學(xué)院學(xué)術(shù)活動(dòng)月的第三場(chǎng)報(bào)告,，報(bào)告采用騰訊會(huì)議形式,。馬克思主義學(xué)院劉聰教授主持報(bào)告會(huì)。
陸永勝教授以“為什么講陽(yáng)明學(xué)”為引,，從“王陽(yáng)明對(duì)‘物’的認(rèn)知?dú)v程”“作為理解王陽(yáng)明‘物論’前提的心學(xué)命題”“王陽(yáng)明的‘物論’內(nèi)涵及其唯物觀照”三個(gè)層面詳細(xì)闡釋了王陽(yáng)明的“物論”及其與馬克思主義唯物論的異同,。陸永勝教授指出，在堅(jiān)持文化自信這一語(yǔ)境中,，我們應(yīng)在唯物認(rèn)知范式下重新認(rèn)識(shí)王陽(yáng)明的“物論”,，這不僅是對(duì)以往認(rèn)知的一些觀點(diǎn)重新作出時(shí)代詮釋的需要，也是當(dāng)下進(jìn)行文化建設(shè)的需要,。只有在理性地辨析與認(rèn)知下,，我們才能更好地思考把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的問(wèn)題,。在聽取陸永勝教授的講解后,，與會(huì)師生積極提出問(wèn)題，陸永勝教授一一進(jìn)行了詳細(xì)地解答,。
劉聰結(jié)合報(bào)告內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié),。他指出，陸永勝教授的報(bào)告內(nèi)容豐富,，對(duì)于我們今后的工作與學(xué)習(xí)具有深刻的啟發(fā)：第一,，在思政課教學(xué)過(guò)程中要深入理解馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)概念，方能將理論講清,、講透,；第二，在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中,，要深入辨析馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的異同,，方能使二者的結(jié)合更具說(shuō)服力。
（文/圖：夏雨清,；審核：李海濤）
