尋找民間傳統(tǒng)文化,，參加傳統(tǒng)工藝體驗活動,，開展線上線下問卷調(diào)查……近日，數(shù)理學(xué)院“尋物地歷史,，覓傳統(tǒng)文化”,、“古鎮(zhèn)油紙傘——尋找手工文化藝術(shù)傳承與發(fā)展”,、“筑夢之旅之保護呈坎古鎮(zhèn)建筑文化”三個團隊，分別在蕪湖,、黃山,、安慶、六安等地開展暑期社會實踐活動,，探尋手工藝——鐵畫,、墨、油紙傘制作,，建筑——徽派建筑,、呈坎村徽式古建筑群，曲藝文化——安慶黃梅戲的發(fā)展與傳承,；在充分感受傳統(tǒng)魅力的同時,，為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚注入青年力量。
在尋訪中增見識
從黃梅大師韓再芬到歙縣墨廠的普通工人，從毛坦廠鎮(zhèn)大紅袍油紙傘制作作坊85歲高齡的徐修生老先生到徽藝坊魏師傅……這些民間牛人,，看他們展示高超的技藝,，各團隊的同學(xué)們可謂大飽眼福。
在安慶再芬黃梅公館,，團隊成員觀看了黃梅大師韓再芬的視頻演出《女駙馬》,，感受了一代黃梅大師的演唱魅力，團隊成員表示,，對于韓老師之前放棄了在北京的高薪酬工作,，堅持黃梅戲的傳承非常感動與敬佩；在菱湖公園,、安慶黃梅戲藝術(shù)中心附近,，到處都有黃梅戲的愛好者，或排練或表演,，熱鬧非凡,，讓團隊成員感受到了黃梅戲的生命力。
在徽藝坊,，栩栩如生的人物木石,，山川風(fēng)景，花鳥草蟲……大大小小的鐵畫讓同學(xué)們目不暇接,。在這里，他們詳細了解了蕪湖鐵畫的歷史,、生產(chǎn)以及發(fā)展,，目睹了鐵畫的生產(chǎn)制作過程。團隊成員產(chǎn)丹丹說,，“你很難想象傳統(tǒng)手工是如何錘煉出如此細膩的作品的,，我對傳統(tǒng)手藝人的敬佩無法用語言來形容?！蔽簬煾蹈嬖V大家,，“鐵畫最重要的就是思想，一幅好的鐵畫必須得有制造者的思想,，當達到這種意境的時候,，鐵墨錘筆也就不是什么難事了?！?/p>
在六安市金安區(qū)毛坦廠鎮(zhèn)“承古齋”,，徐老先生的兒子為團隊成員演示講解了制作油紙傘的工藝步驟。他表示,，像老先生這樣熟練技藝的人一天至多只能制作一把傘,，手工油紙傘的制作更注重質(zhì)，這和流水線每天生產(chǎn)出來成千上萬的傘具有完全不同的意義。
在徽州古城,，對徽州府衙,、許國石坊、漁梁壩等建筑的探訪,，加深了團隊成員對徽派建筑的認知,；在黃山市徽州區(qū)呈坎古鎮(zhèn)，朱鎮(zhèn)長比較了徽州的徽式建筑與呈坎的徽式建筑的不同之處,，詳細給團隊成員介紹了呈坎獨特的建筑風(fēng)格,，以及呈坎建筑特色所體現(xiàn)的風(fēng)水文化及其中蘊含的“禮制”、“理學(xué)”的倫理文化,。
在尋訪中長才干
歙縣的文房四寶尤其墨硯甚是出名,，其被稱為“中國徽墨之都“，“中國歙硯之鄉(xiāng)”,。在一家墨廠,，師傅向團隊成員展示了墨制作的流程。加料,、拌合,、加膠、搗杵,、切泥,、壓模、涼墨,、修墨,、描金……，在眾多的工序完成后,，完美香甜的墨終于誕生了,。寶劍鋒從磨礪出，一塊墨的誕生,，不僅僅是工序的繁雜,，還需要時間的沉淀，比如,，壓模過后的墨被稱為半成品,，需經(jīng)過五六個月的涼墨過程，才能進入下一步驟,。在師傅們的指導(dǎo)下,，團隊成員也體驗了一把制墨過程，雖然作品不是很完美,，但對于每個成員來說都是一段難忘的經(jīng)歷,。
在尋訪中顯擔(dān)當
在尋訪的過程中,，各團隊還開展了線上線下的調(diào)查活動，調(diào)查普通人群對傳統(tǒng)文化的了解與傳承情況,；發(fā)起了“傳文化遺產(chǎn),、承工匠精神、顯青年擔(dān)當”活動,?！盎顒娱_展十分順利，得到了大家的積極響應(yīng),?！钡珡恼{(diào)查搜集到的信息來看，由于種種原因,，傳統(tǒng)文化正漸漸遠離人們尤其是年輕人的生活,。
團隊成員正在推進傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展的宣傳工作，計劃以“互聯(lián)網(wǎng)+新媒體+藝術(shù)”的模式,，為文化傳承發(fā)展貢獻青春力量,。
(文/圖：各實踐團隊;審核：水心寶)
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