尋找民間傳統(tǒng)文化,,參加傳統(tǒng)工藝體驗(yàn)活動,,開展線上線下問卷調(diào)查……近日,數(shù)理學(xué)院“尋物地歷史,覓傳統(tǒng)文化”,、“古鎮(zhèn)油紙傘——尋找手工文化藝術(shù)傳承與發(fā)展”,、“筑夢之旅之保護(hù)呈坎古鎮(zhèn)建筑文化”三個團(tuán)隊,,分別在蕪湖,、黃山、安慶,、六安等地開展暑期社會實(shí)踐活動,,探尋手工藝——鐵畫、墨,、油紙傘制作,,建筑——徽派建筑、呈坎村徽式古建筑群,,曲藝文化——安慶黃梅戲的發(fā)展與傳承,;在充分感受傳統(tǒng)魅力的同時,為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)注入青年力量,。
在尋訪中增見識
從黃梅大師韓再芬到歙縣墨廠的普通工人,,從毛坦廠鎮(zhèn)大紅袍油紙傘制作作坊85歲高齡的徐修生老先生到徽藝坊魏師傅……這些民間牛人,,看他們展示高超的技藝,各團(tuán)隊的同學(xué)們可謂大飽眼福,。
在安慶再芬黃梅公館,,團(tuán)隊成員觀看了黃梅大師韓再芬的視頻演出《女駙馬》,感受了一代黃梅大師的演唱魅力,,團(tuán)隊成員表示,對于韓老師之前放棄了在北京的高薪酬工作,,堅持黃梅戲的傳承非常感動與敬佩,;在菱湖公園、安慶黃梅戲藝術(shù)中心附近,,到處都有黃梅戲的愛好者,,或排練或表演,熱鬧非凡,,讓團(tuán)隊成員感受到了黃梅戲的生命力,。
在徽藝坊,栩栩如生的人物木石,,山川風(fēng)景,,花鳥草蟲……大大小小的鐵畫讓同學(xué)們目不暇接。在這里,,他們詳細(xì)了解了蕪湖鐵畫的歷史,、生產(chǎn)以及發(fā)展,目睹了鐵畫的生產(chǎn)制作過程,。團(tuán)隊成員產(chǎn)丹丹說,,“你很難想象傳統(tǒng)手工是如何錘煉出如此細(xì)膩的作品的,我對傳統(tǒng)手藝人的敬佩無法用語言來形容,?!蔽簬煾蹈嬖V大家,“鐵畫最重要的就是思想,,一幅好的鐵畫必須得有制造者的思想,,當(dāng)達(dá)到這種意境的時候,鐵墨錘筆也就不是什么難事了,?!?/p>
在六安市金安區(qū)毛坦廠鎮(zhèn)“承古齋”,徐老先生的兒子為團(tuán)隊成員演示講解了制作油紙傘的工藝步驟,。他表示,,像老先生這樣熟練技藝的人一天至多只能制作一把傘,手工油紙傘的制作更注重質(zhì),,這和流水線每天生產(chǎn)出來成千上萬的傘具有完全不同的意義,。
在徽州古城,,對徽州府衙、許國石坊,、漁梁壩等建筑的探訪,,加深了團(tuán)隊成員對徽派建筑的認(rèn)知;在黃山市徽州區(qū)呈坎古鎮(zhèn),,朱鎮(zhèn)長比較了徽州的徽式建筑與呈坎的徽式建筑的不同之處,,詳細(xì)給團(tuán)隊成員介紹了呈坎獨(dú)特的建筑風(fēng)格,以及呈坎建筑特色所體現(xiàn)的風(fēng)水文化及其中蘊(yùn)含的“禮制”,、“理學(xué)”的倫理文化,。
在尋訪中長才干
歙縣的文房四寶尤其墨硯甚是出名,其被稱為“中國徽墨之都“,,“中國歙硯之鄉(xiāng)”,。在一家墨廠,師傅向團(tuán)隊成員展示了墨制作的流程,。加料,、拌合、加膠,、搗杵,、切泥、壓模,、涼墨,、修墨、描金……,,在眾多的工序完成后,,完美香甜的墨終于誕生了。寶劍鋒從磨礪出,,一塊墨的誕生,,不僅僅是工序的繁雜,還需要時間的沉淀,,比如,,壓模過后的墨被稱為半成品,需經(jīng)過五六個月的涼墨過程,,才能進(jìn)入下一步驟,。在師傅們的指導(dǎo)下,團(tuán)隊成員也體驗(yàn)了一把制墨過程,,雖然作品不是很完美,,但對于每個成員來說都是一段難忘的經(jīng)歷。
在尋訪中顯擔(dān)當(dāng)
在尋訪的過程中,,各團(tuán)隊還開展了線上線下的調(diào)查活動,,調(diào)查普通人群對傳統(tǒng)文化的了解與傳承情況,;發(fā)起了“傳文化遺產(chǎn)、承工匠精神,、顯青年擔(dān)當(dāng)”活動,。“活動開展十分順利,,得到了大家的積極響應(yīng),。”但從調(diào)查搜集到的信息來看,,由于種種原因,,傳統(tǒng)文化正漸漸遠(yuǎn)離人們尤其是年輕人的生活。
團(tuán)隊成員正在推進(jìn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展的宣傳工作,,計劃以“互聯(lián)網(wǎng)+新媒體+藝術(shù)”的模式,,為文化傳承發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量,。
(文/圖:各實(shí)踐團(tuán)隊;審核:水心寶)